基督教之信仰

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這是一本屬於系統神學的巨著,系統神學係以基督教信仰為研究對象,其目的在運用各種可能的方法來仔細說明基督教信仰的旨趣和意義。本書神學論述嚴謹,結構完整,確實為「系統」之作。各章開始均以重點摘要開始,有助於把握論述重點,內容緊湊,可作教科書之用。

本書的特色是以信義宗神學思想來立論;每一論題之內幾乎都引證了馬丁路德的話以為根據。議論範疇則旁及中世紀的經院哲學和士來馬赫的神學思想以十九世紀的唯理主義。因為基督教信仰曾為受了這三派思想的極大影響,因此作者乃對之加以反駁,使人明瞭基督教之純正信仰。

讀後感(蔡思朗)

這是一本廿世紀合時的系統神學巨著,自從啟蒙運動後聖經的權威被挑戰,基督教信仰不斷被批評,上帝的存在被質疑。各方面的神學家也不斷努力地去為信仰辯護,奧連卻鶴立雞群,他的系統神學唯求科學性地去表述基督教信仰,不像傳統教條神學百日不改,也不像宗教研究只歸納各種宗教現象,沒有真正地注重神人活動,全書並不自圓其說,作者不斷的與當代和歷史傳統對話,挑戰士來馬赫浪漫主義,挑戰十九世紀半盛行的立敕爾派神學提倡的歷史的耶穌等,務求突破現今對基督教的神之表述,正反兩立論,愈辯愈清。

雖然這是一本很難懂的書,但我很佩服奧連的勇氣和深度,這對我們顯然是一個反思,我們有這般渴求明白上帝嗎?信仰細節上若有不清晰的地方,我們多半拋諸腦後,不求甚解,反之奧連用盡九牛二虎之力全面的去表述自己的思考。這本書固不是真理,卻是人尋求真理的證據,值得推介。

書名 基督教之信仰
作者 奧連
譯者 謝受靈、王敬軒
出版社 道聲出版社
出版年份 1954年6月;1999年11月(再版)
包裝 平裝
定價 *
編號 TS4027
國際書號ISBN 9789623801133
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(註:教會資訊網圖書館聯合目錄是香港最大的神學圖書目錄,現時包括了香港5間神學院圖書館共400,000藏書記錄。5間神學院為建道神學院、中國神學研究院、播道神學院、聖神修院神哲學院及信義宗神學院。)

路德的聖洗觀

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本書的目的是要用通俗的文字來把路德對於聖洗的見解和盤托出,藉以糾正一般人士對於路德的主張和聖洗本身的誤解。這種誤解能造成教會思想的混亂,也能損害信徒的靈性生活。

書分甲乙兩大段,甲段說明路德在改教期中的聖洗觀,乙段講述路德在問答書中有關聖洗的教導。

讀後感(陳惠賢)

路德的著作總有其針對性,就像最初針對羅馬教會將聖禮看作善功及以行為稱義的錯誤教導,到後期反駁狂熱派對聖禮輕視的謬誤等。因此路德在講論聖洗禮時,都以不同的進路來闡釋其論點;但卻容易讓人對其觀念有所誤解。

本書作者將路德不同時期有關講論聖洗禮的著作仔細分析及比較,並詳加解釋,幫助讀者澄清一般人對路德的主張及對聖洗禮本身的誤解;並引導讀者們看到其聖禮觀的一致性,而並非前後矛盾。此書實在是信義宗教牧及研究路德著作之人的一個好材料。

書名 路德的聖洗觀
作者 約瑟夫森
譯者 王敬軒
出版社 道聲出版社
出版年份 1953年7月;1978年10月(再版)
包裝 平裝
開本 11.6 x 18.7 厘米
頁數 121頁
定價 港幣20元(道聲之友優惠價:港幣16元)
編號 ML2055
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馬丁路德傳


圖:重印版

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圖:舊版

有人說,馬丁路德所領導的改教運動近世的歷史上有如一座喜馬拉雅山,其山麓伸入了世界的中心,其峰高於雲霄之外。但正因這運動如山之博大雄奇,正因它與近世的歷史有盤根錯節的關係,所以每每不容易識認它的真面目,明白它實在的價值。

本書的著重點,不單在介紹路德的生平,也把他如何撥亂反正,揭示靈性黑暗的國度,以及如何從黑暗邪惡的勢力之下解放真理的史實,更向讀者解開其中來龍去脈,以掌握顯赫一時,影響至今的風雲人物。

讀後感(劉其盛)

本書揭示馬丁路德在十六世紀宗教改革的進程,他堅毅的決心,持守上帝的福音,不與掌權者妥協,只清清楚楚看重人的靈魂的事,其動機只為上帝的國效力。

馬丁路德在大學就讀時成績是卓越有成,但他的心靈卻沒有找到平安,雖依靠教會赦罪的權柄,仍不能實踐悔改、謙卑與愛人的心。直到他研究羅馬書一章17節時,他的眼睛忽然開了,劃破多時被蒙蔽的真理顯露出來,救贖福音,守上帝託付你的職責,信徒通有祭司職分,是馬丁路德三個基本觀念。

馬丁路德視上帝的道為寶貝,翻譯了德文聖經,寫作基督徒大、小問答,著作信條,堅定福音教會的神學,讓信徒得餵養,牧者得栽培。窮他一生不遺餘力,維護聖經真理,為主獻上。
這本書將中世紀教會黑暗邪惡的勢力下卻被上帝真理的道破除一切的迷信和虛偽,為福音信仰打開了新路。

書名 馬丁路德傳
作者 何禮魁
譯者 戴懷仁、陳建勛
出版社 道聲出版社
出版年份 1953年5月(三版);1992年1月(七版);2000年10月(重排版);2017年7月(修訂版)
包裝 平裝
開本 14 x 21.3 厘米
頁數 211頁
定價 港幣60元(道聲之友優惠價:港幣48元)
編號 TS1705A01
國際書號ISBN 9789623803861
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日用禱文

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禱告若不能啟迪心靈,便失去日用的意義。

本書所蒐集的禱文多取自古今聖徒禱文的著作,經時間的考驗,歷久彌新。

本書結構以教會年為經,輔以增修通用經課為緯,這除了滿足信徒對日用禱告手冊的渴求外,更配合教會在禮儀上的需要。

讀後感(藍新港)

當我第一次接觸《日用禱文》時,正值在教會預備主日崇拜的禱文,當時要為母親節崇拜撰寫禱文,在毫無頭緒之際,竟在教會發現《日用禱文》一書,那一刻成為我很大的幫助,讓我能在深層面上為她們禱告,並且成為我日後預備禱文時不可或缺的工具。

它不單提供處境性的禱文,例如:為父母的、為心裏憂悶的人,還提供教會節期的禱文及節日的禱文,按當日的經課內容提供適切的禱文,因此讓教會的主禮可參照所提供的禱文,在崇拜時獻上更深層次的禱告。另一方面,它也是我的靈修書,透過書中的每日經文及禱文,讓上帝的話語觸動我的心靈,繼而用禱文向祂作出豐富情感的回應,與祂建立更親密的關係。

書名 日用禱文
作者 王為義
出版社 道聲出版社
出版年份 1953年2月;1972年7月(修訂);1999年4月(增修);2003年12月(修訂版);2005年3月(修訂版再版);2007年7月(修訂版三刷)
包裝 平裝
開本 14 x 21.3 厘米
頁數 197頁
定價 港幣65元(道聲之友優惠價:港幣52元)
編號 TS0709D1
國際書號ISBN 9789623802420
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教會歷史

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本書內涵豐富、立論正確、編列清晰,又對歷史之縱橫切面深且廣。從縱的切面去看,它不但詳盡地交待了基督教生產期前之世界,更一直延續至主後1930年教會之史略,當中更包羅了亞、非二洲之寶貴史料。其他教會歷史教科書,無出其右,令讀者不但眼界擴闊,亦帶來切身體會之感受。

本書分四卷:卷一為古代教會(主後1年-590年)。卷二為中世紀教會(590年-1517年)。卷三為近世紀(1517年-1930年)。卷四為附編,是美、亞、非三洲教會史略。

讀後感(唐國謙)

本書詳細地描述初期教會至現代的發展過程,當中包含了教會的建立、政府的逼迫、教皇制的出現、教會的腐敗、改教運動等。這正好作為一份補充資料,填補新約聖經後至現代的歷史。從中可以暸解使徒信經、亞他那修信經等寫成的背景,這些都是教會生活中較少接觸的。

過去,教會的發展從來不是一帆風順,每個時代都出現異教與異端的挑戰。我們要小心避免自己遠離了聖經的教導,跌入異端的陷阱,願聖靈光照我們,叫我們每天省察。

書名 教會歷史
作者 谷勒本
譯者 李少蘭
出版社 道聲出版社
出版年份 1952年11月(三版);1990年12月(九版)
包裝 *
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勝利的基督

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這本書是當代著名瑞典神學家奧連最廣為人熟悉和好評的著作。奧連的神學觀深受早期教父受任紐的救贖論影響,認為人得自由乃由上帝透過耶穌基督拯救的動作而來,就是十字架上的動作勝過一切破壞的權勢。本書特別從教義歷史開結來追本窮源,務求明確精要地指出不同類型救贖論在教義上的影響。作者銳意理清歷代中各種贖罪教訓的性質,從區分傳統的、客觀的(安瑟倫的)、主觀的(人本的)贖罪觀,到新約、教父和路德的主張,都一一介紹,是本難得的經典之作。

本書譯文流暢,論述嚴謹,可讀性甚高,是本不可多得的佳作。

讀後感(范晉豪)

《勝利的基督》(Christus Victor, 1930)可說是有關救贖論的當代經典。瑞典路德宗主教奧連(Gustaf Aulen, 1879-1977)從教義發展史的進路,自早期教父時代起為讀者追遡至宗教改革時期救贖論的變化,將其歸結為三大救贖論。它們分別是:

1. 古典救贖論如買贖論(Ransom Theory)
2. 客觀救贖論如滿全論(Satisfaction Theory)及代贖論(Penal Substitution)
3. 主觀救贖論如道德感化說(Moral Influence)

奧連主教在書中致力重申古典救贖論對理解基督救恩有著獨特的神學位置。他認為古典救贖論的重點不應放在與魔鬼交易支付贖金的「情節」,而是要高舉勝利的基督為世人帶來的自由,讓我們從罪惡死亡與魔鬼的奴役中釋放出來。這救贖論乃植根於基督道成肉身,親自進入人世間的苦難中,其勝利在於他救贖的愛承擔並昇華了人的苦難與脆弱,帶來人間真正的釋放。本書值得一讀再讀。

書名 勝利的基督
作者 奧連
譯者 湯清;萬華清
出版社 道聲出版社
出版年份 1951年1月;1999年11月(再版)
包裝 平裝
開本 13.9 x 21 厘米
頁數 150頁
定價 港幣65元(道聲之友優惠價:港幣52元)
編號 TS4023
國際書號ISBN 9789623801157
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基督教愛觀研究

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不知道您對「愛」,這個字有多少認知?這個每天生活中少不了的東西,您了解它多少?您知否「愛」竟有數種之多?主要的「聖愛」(Agape),您也許知道,但另一個「愛樂實」(Eros)呢?這個希臘哲學思想中的「愛」,卻剛剛是「聖愛」相對與相反的一個字;若想了解,必須先讀《基督教愛觀研究》。

本書的作者虞格仁博士為我們找到了一個「愛」的金礦,他竟淘出了《聖經》中的「聖愛」,並發掘出古希臘名哲柏拉圖與亞里士多德等的思想庫藏,將「愛樂實」這種專對抗「愛佳泊」的「愛」大白於世;花點功夫讀一下這本書吧,否則您每天生活在「愛」中,卻不知道「愛」為何物,豈不冤枉!

《基督教愛觀研究》(Agape and Eros)一書在二十世紀上半葉五十年間享有極佳聲譽,為該時期中最重要的神學論著之一,至今仍被列為基督教神學中的重要經典。

本書原名為《歷代基督教愛觀的研究》,初版於1950年。2012年,台灣道聲出版社將此書重新翻譯出版,更名為《基督教愛觀研究》。

讀後感(殷穎)

《基督教愛觀研究》這部三十五萬字的巨著,主要討論的就是「愛佳泊」(Agape)與「愛樂實」(Eros)兩字。這兩種「愛」判然有別;是完全沒有交集的兩種價值觀念;「愛」是基督教的中心議題,本書探討的正是最重要、但在過去卻備受冷落的議題。

書評者說虞格仁不僅擊中了含金的礦脈,並由金礦中發掘出珍貴的「愛佳泊」寶藏,也由希臘古籍中找出古典的愛觀「愛樂實」,及由偉大神學家奧古斯丁文獻遺產中,發掘出奧氏的「卡利他」愛觀等思想,都在本書中深入研討。

這本書是神學金礦中的金礦,《聖經》寶藏中的寶藏,是神學作品中的瑰寶。

書名 基督教愛觀研究
作者 虞格仁
譯者 翻譯小組
出版社 道聲出版社(台灣)
出版年份 1950年6月;2012年9月
包裝 精裝
開本 16.6 x 22.7 厘米
頁數 599頁
定價 港幣468元
編號 TWC770-1
國際書號ISBN 9789868716865
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我信聖靈

本書所討論的題目乃是不易解釋且必須審慎從事的。但同時又是基督教全部信仰上根本重要關係全局的一個問題。著者在其序言上說:「本書非欲成為神學方面的論著,乃是啟迪引導凡對這些問題感覺不能清楚了解的人。願本書不僅是解釋聖靈,乃是更幫助讀者都對於聖靈有圓滿的經驗。」

讀後感(梁美英)

「我信聖靈」這句話我每個星期至少會講一次,就是在崇拜中作公開的信仰宣認。

單看此書的封面已讓人感受到它那份能跨越不同年代、歷久彌新的經典氣質。當進一步細讀此書的內容,更深深體會它能啟迪和引導我們每一個對聖靈感到不了解的人。作者不僅從聖經中指引讀者正確地認識聖靈,也帶領讀者從生活中體驗聖靈。從聖靈與聖道、教會和信徒間密切的關係、聖靈使人知罪、聖靈催逼人到基督面前、聖靈的充滿等,作者全面地讓讀者謙卑降服在上帝的靈面前,被上帝的靈所光照,經驗聖靈的真實和大能。

能夠一氣呵成地重讀此書,令我內心洋溢一份滿足的喜樂。當我再宣告「我信聖靈」時,我知道因著信跟隨聖靈的引導,可以得見上帝。無須要艱苦奮鬥要被聖靈充滿,因為聖靈已經在我心裏,也成為我作為信徒的標記。

「我信聖靈」 — 果真是一本經典之作!

書名 我信聖靈
作者 魏司洛夫
出版社 道聲出版社
出版年份 1940年3月;1978年1月(四版)
包裝 *
定價 *
編號 TS0711G4
國際書號ISBN *
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基督教信義宗禮拜與聖事儀式

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《基督教信義宗禮拜與聖事儀式》初版至今超過70年,內容詳細實用,全書分為卷上及卷下兩部份。

卷上是禮拜儀式,包括聖餐禮、預苦期崇拜及感恩崇拜等;而卷下是聖事儀式,包括洗禮、婚禮及喪葬禮等;全書最後部份亦附錄了一些參考經文及禱文、三代經題表、禮拜暨聖餐儀式詩歌的歌詞及全線譜,絕對是一本教牧傳道或神學生不可或缺的書籍。

讀後感(張雅雯)

對很多年輕人來說,教會崇拜與「悶」字等同。原因在於年輕人對整個崇拜的禮儀不明所以。坊間已有很多教會將禮儀改頭換面,大鑼大鼓的,實在讓人興奮。但興奮過後,大家又得著甚麼呢?

讀過《基督教信義宗禮拜與聖事儀式》後,你就會明白,先賢們設立崇拜禮儀的用處。書內逐一寫上不同主題的崇拜禮儀,每一個禮(預備禮、聖道禮、回應禮、聖餐禮、差遣禮)都是讓主禮者一步一步的帶領會眾與三位一體的上主相遇。當你知道每一個禮儀背後所表達:用敬拜榮耀上帝、以悔改和感恩的心感謝耶穌的救贖、學習聆聽和順服聖靈的引導,就不會再覺得崇拜「悶」了!

書名 基督教信義宗禮拜與聖事儀式
編者 道聲出版社
出版社 道聲出版社
出版年份 1933年4月(初版);1955年2月(二版);1978年6月(三版);2006年9月(四版)
包裝 硬皮
開本 14 x 21.3厘米
頁數 316頁
定價 港幣138元(道聲之友優惠價:港幣110.40元)
編號 TS0611B5
國際書號ISBN 9623802250
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像一粒芥菜種—教會史略

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本書的特色,是以五十多位教會人物為主幹,從遠至近,鋪陳教會自成立、成為國教、改革、醒悟及廣佈的過程。誠如名作家多馬‧客萊所言:「所謂歷史,乃無數傳記的精華。」讀此書,不但得教會歷史概略,亦瀏覽了五十多位教會人物的生平。

讀後感(賴炳輝)

簡言之,書如其名,像一粒小小的芥菜種子,仿似微不足道,卻能茁壯成長,葉茂根深,自成體系!

作為信徒,我們對基督教的信仰,以耶穌為中心,從羅馬帝國的一座小城,卻能如一粒芥菜種子的渺小,跨越時空,逾二千年,歷五大洋,七大洲,讓各種族得聞福音,接受耶穌基督成為他們救主的歷程,來龍去脈,有所認識嗎?這書為我們提綱挈領,條分理析的扼要描述。

全書基本以人物貫串福音傳播及教會發展的過程。人云二十一世紀中國乃世人的焦點所在,作者附錄「景教流行中國碑頌」,仿佛提醒我們福音早於公元六世紀已傳入中土。面對十三億人口,禾場廣闊,在認識教會發展的同時,得努力齊心,傳揚福音,因為教會的發展尚未止竭,我們仍處身其中,一同拓展上帝國,等候上主的再臨!

書名 像一粒芥菜種—教會史略
作者 穆格新
出版社 道聲出版社
出版年份 1922年(初版);1988年7月(二版);2001年10月(三版)
包裝 *
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編號 TS200101C1
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