本書是「但以理書」的詳解，是把每章每節都扼要地研究一番，所搜集的資料相當多，是蘇牧師用多年來以經解經的方法來下筆。本書採取審慎態度研究，尤其是最後兩章的預言，有關末世敵基督的暴行是不應該與鈙利亞王的暴行混為一談的。盼讀者細心研讀，使對但以理書有更清楚與正確的了解，同時更加篤信聖經是神所默示的，是聖靈的作品，不可能有錯誤。

作者簡介：蘇佐揚牧師 (1916-2007)

1916年   出生於香港。
1930年   開始作曲。
1934－1937年  在山東滕縣華北神學院讀神學。
1937－1947年   在國內十九省佈道。
1953－1994年   從事海外佈道，先後在東南亞，歐美各國佈道。

他一生出版了數十本神學叢書，主編季刊《天人之聲》、及創作聖詩，直到2007年九91歲安息主懷。
蘇牧師創作《天人短歌》約600首及《天人聖歌》200餘首，成為二十世紀中文聖詩的重要編寫者。

先知並無大小之分，十二小先知的使命並不輕於四大先知，事實上每一位先知都有他不同而重要的任務。不論在被擄前，被擄中及歸國後的那一位先知，他們宣佈耶和華的旨意，把握著他們的時代，也影晌了下一代。四大先知的輝煌功績，並不能抹煞十二小先知的驚人講壇。開頭的一篇，先知與先知書，必須仔細研究，才能在以後每卷的研究上有一個清晰的印象。眾先知的年譜，也是應該清楚了解的，我們要認識每一位先知在何種時代，才能明白他們所傳遞的信息。

作者簡介：蘇佐揚牧師 (1916-2007)

1916年   出生於香港。
1930年   開始作曲。
1934－1937年  在山東滕縣華北神學院讀神學。
1937－1947年   在國內十九省佈道。
1953－1994年   從事海外佈道，先後在東南亞，歐美各國佈道。

他一生出版了數十本神學叢書，主編季刊《天人之聲》、及創作聖詩，直到2007年九91歲安息主懷。
蘇牧師創作《天人短歌》約600首及《天人聖歌》200餘首，成為二十世紀中文聖詩的重要編寫者。

無論信主的年日多少，在讀經的過程中，都很容易遇上難題，卻往往成為我們靈命長進的阻礙。

《聖經難題》是作者從多年傳道經驗中，搜集豐富的聖經難題結集而成；從客觀的層面深入探討，予以解答。本書輯錄取自創世記至瑪拉基書，按聖經次序排列，方便閱讀；並從客觀的分析中，清楚表示作者立場。

作者簡介：蘇佐揚牧師 (1916-2007)

1916年   出生於香港。
1930年   開始作曲。
1934－1937年  在山東滕縣華北神學院讀神學。
1937－1947年   在國內十九省佈道。
1953－1994年   從事海外佈道，先後在東南亞，歐美各國佈道。

他一生出版了數十本神學叢書，主編季刊《天人之聲》、及創作聖詩，直到2007年九91歲安息主懷。
蘇牧師創作《天人短歌》約600首及《天人聖歌》200餘首，成為二十世紀中文聖詩的重要編寫者。

無論信主的年日多少，在讀經的過程中，都很容易遇上難題，卻往往成為我們靈命長進的阻礙。

《聖經難題》是作者從多年傳道經驗中，搜集豐富的聖經難題結集而成；從客觀的層面深入探討，予以解答。本書輯錄自《聖經難題》第六至九集，由提多書至啟示錄，按聖經次序排列，方便閱讀；並從客觀的分析中，清楚表示作者立場。

作者簡介：蘇佐揚牧師 (1916-2007)

1916年   出生於香港。
1930年   開始作曲。
1934－1937年  在山東滕縣華北神學院讀神學。
1937－1947年   在國內十九省佈道。
1953－1994年   從事海外佈道，先後在東南亞，歐美各國佈道。

他一生出版了數十本神學叢書，主編季刊《天人之聲》、及創作聖詩，直到2007年九91歲安息主懷。
蘇牧師創作《天人短歌》約600首及《天人聖歌》200餘首，成為二十世紀中文聖詩的重要編寫者。

無論信主的年日多少，在讀經的過程中，都很容易遇上難題，卻往往成為我們靈命長進的阻礙。

《聖經難題》是作者從多年傳道經驗中，搜集豐富的聖經難題結集而成；從客觀的層面深入探討，予以解答。本書輯錄自《聖經難題》第一至五集，由馬太福音至提摩太後書，按聖經次序排列，方便閱讀；並從客觀的分析中，清楚表示作者立場。

作者簡介：蘇佐揚牧師 (1916-2007)

1916年   出生於香港。
1930年   開始作曲。
1934－1937年  在山東滕縣華北神學院讀神學。
1937－1947年   在國內十九省佈道。
1953－1994年   從事海外佈道，先後在東南亞，歐美各國佈道。

他一生出版了數十本神學叢書，主編季刊《天人之聲》、及創作聖詩，直到2007年九91歲安息主懷。
蘇牧師創作《天人短歌》約600首及《天人聖歌》200餘首，成為二十世紀中文聖詩的重要編寫者。

《創世記12-50章 ─ 列祖的福祿壽》是張牧師繼《創世記1-11章 ─ 誰明上帝心》後的一本著作。「福」「祿」「壽」歸納了三位列祖的一生，有「福」是指子孫繁衍，有「祿」則是榮華富貴，「壽」則是長壽和得享永久安息。列祖的故事並不是分割一塊一塊的，從整全的角度來看，上帝揀選了列祖，要他們成就大事，上帝當然不會和他們斤斤計較，反而使他們步步高陞、衣食無憂，試看亞伯拉罕由無子到生以撒，以撒開水井如開油井般發旺，雅各更不用說了，由孑然一身到子女成群、牛羊遍山，簡直就是當今的Bill Gates，如果你讀到這幅圖畫，你就是從整全的視野來讀三位列祖的故事。

「張牧師以故事的手法閱讀創世記12-50章有關列祖的故事，他的文筆正如其人，生動風趣，傳神地描繪列祖的故事；他的洞見新鮮，常把經文的主線置於讀者眼前，也常以圖表簡要地提示讀者，深入淺出的解釋經文的內容和今天應用的關係。」–戴浩輝博士

作者簡介：張振華
張牧師2002年信義宗神學院神學碩士畢業，主要研究五經。著有《明年在耶路撒冷再相見》、《各領風騷》和《創世記1-11章——誰明上帝心》。