頌主新詩

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本詩集定名《頌主新詩》,因原來設計是作為《頌主聖詩》的附加版。新舊本詩集可以獨立使用,也可以互相配合,以豐富信徒的敬拜和靈修生活。《頌主新詩》乃香港道聲出版社與美國福音信義會的合作成果,在人手的安排、詩歌的選取、編曲、翻譯及出版的安排上,都充分顯示兩地教會合作無間的精神。整體而言,詩集有以下幾個特色:1)為《頌主聖詩》中詩歌數量較缺乏的類別,提供更多適合的詩歌。2)除西方的詩歌外,務求令《頌主新詩》更富大公教會的精神。3)詩歌中加入現代和聲伴奏,讓作品的風格更為多元化。4)外語詩歌採用現代語文翻譯,亦引入不少由華人信徒
創作的現代詩歌。5)大部份歌詞可以廣東話或普通話唱出。

讀後感(譚靜芝)

這書在中英版對照詩集中可算是最輕便的;內有143首詩歌,大多都以近代流行風格為主,卻有目錄齊備的禮儀框架:大概十分一為讚美敬拜類,基督事件内容与教會崇拜禮序流程、聖禮也佔整體一半,可供全年跟經課默想的靈修時應用,樂調的音域特別低,想是更方便大清早晨禱時頌唱。詩辭內容偶有驚喜,選自基督教當代著名聖詩、詞作家,可算是雅俗共藏的配置,達到本書的目的—富「大公教會」的精神。

欣見本書亦供獻一些對舊調新編,配以現代和聲及伴奏使之與其他現代風格類同,若缺乏詩辭、樂調根源的索引,恐怕日後分辨有困難。

線圈版

書名 頌主新詩
編者 道聲出版社
出版社 道聲出版社
出版年份 2011年2月
包裝 平裝;線圈
開本 15.5 x 23.5 厘米
定價 平裝版:港幣130元(道聲之友優惠價:港幣124元);線圈版:港幣150元(道聲之友優惠價:港幣143元)
編號 平裝版:TS1007G04;線圈版:TS1102G04
國際書號ISBN 平裝版:9789623802956;線圈版:9789623803021
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「不禱告」的禱告

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本書要探討的是「禱告」,讓我們一起研究甚麼是禱告。禱告真的可以「凡所求,無不得著」嗎?耶穌對我們的應許是真的嗎?是我們可以真正經歷到的嗎?然而要經歷神的應許, 我們又要做甚麼呢?我們要付上甚麼代價呢?到底甚麼是「不禱告」的禱告?盼望本書能提供一點點的啟示!

讀後感(陳穎嫻)

不論是來自哪一個傳統的弟兄姊妹,總會對「禱告」有各式各樣的疑問,例如「為何我的禱告有時候不蒙垂聽?」、「自己一個禱告與一夥人禱告有何分別?」、「其實,為何我們要禱告呢?」當你願意花時間,不著急,細心閱讀的話,必能得著啟發!我為到能閱讀此書而感謝上主,因為上主透過此書提醒我「服事就是生命的流露,我們的生命怎樣,服事也必怎樣。能夠使生命完全得著改變的途徑,就是禱告,是以上主為中心的禱告。」從來沒有甚麼「禱已祈」,因為禱告是持續不斷的生命操練。。

書名 「不禱告」的禱告
作者 張玉文
出版社 道聲出版社
出版年份 2010年6月
包裝 平裝
開本 14.1 x 21.3 厘米
頁數 101頁
定價 港幣58元(道聲之友優惠價:港幣46.4元)
編號 TS10-02-A6
國際書號ISBN 9789623802895
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信義宗信條導論

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感性又深入地表述信義宗信仰特色的神學基礎!
本書作者相信,雖然信義宗信條享有近似與聖經同等的崇高地位,但對並非專家的信徒來說,信條的內容和陳述方式過於專門,因此信義宗群體沒有廣泛應用。本書的目的主要是作教學和牧養用途,以精簡而容易理解的風格寫成,是一本入門初階,內容包括最新的歷史和神學研究、探討當代信義宗信仰的篇章,以及供討論的問題。
書中的核心篇章跟著探討:

  1. 信心的結構
  2. 基督徒群體
  3. 基督徒生活

最後一章檢視各信條對今日普世教會和多元主義社會的影響。

讀後感(羅永光)

今天不單華人基督徒對信條感到陌生,就是在教牧當中也有很多沒有修讀過信條學。基督教信條是對基督信仰的宣認之扼要陳述;而信義宗信條則是在路德的改教後,信義宗教會的信仰表白和對信義宗神學的維護,於1580年收集成《協同書》(Book of Concord)出版。假如信徒對宗教改革的歷史和神學一無所知,那麼《協同書》可能會變成書架上裝飾。

亨克斯和加斯曼是美國知名的信義宗神學家。他們合著的《信義宗信條導論》簡潔易明,除了對宗教改革的歷史和信義宗信仰的發展有清晰的交代之外,在信義宗信條的文本和神學結構,及相關的信徒生命方面都有深入淺出的介紹,是華人基督徒不應錯過的好作品。

書名 信義宗信條導論
作者 加斯曼;亨克斯
譯者 樊應兒
出版社 道聲出版社
出版年份 2009年8月
包裝 平裝
開本 14 x 21.2 厘米
頁數 326頁
定價 港幣138元(道聲之友優惠價:港幣110元)
編號 TS0903A01
國際書號ISBN 9789623802796
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說苦論罪

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信義會的崇拜或者說大公教會的崇拜,每每由認罪開始。不論是在崇拜之前pre-service或是在崇拜的第一部分預禮中,認罪這一項目總是不可或缺的環節。

崇拜中為甚麼要有認罪這一項目?認罪有何意義?認罪時,我們要認甚麼罪?再進一步我們要問,甚麼是罪?甚麼是聖潔?

讀後感(王國江)

山不在高,有仙則名。書不在厚,有道則成。

「說『苦』論『罪』談的是『悔改』,以前靠律法、靠自己的努力脫罪、脫苦行不通,現在『悔改』了,……轉而依靠耶穌基督,在祂的義行……,祂的恩賜-聖洗、聖道、聖餐的根基上,我們就能脫『苦』離『罪』了。」(107頁)

本書是一張清晰易明的信仰地圖,為天路客指路:首先須辨明「道」與「道德」之別,再了解教會有上帝「聖、善、大」的本性,彰顯上帝的「信實、慈愛和榮耀」。既要知「認罪」容易「悔改」難,就需天天親近上帝,支取力量,活出主的「活」來。

新舊信徒想作信仰反思,不看此書是你的損失。

書名 說苦論罪
作者 張玉文
出版社 道聲出版社
出版年份 2009年6月
包裝 平裝
開本 14 x 21.2 厘米
頁數 107頁
定價 港幣58元(道聲之友優惠價:港幣46元)
編號 TS0902B05
國際書號ISBN 9789623802765
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聖經中的崇拜

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本書嘗試延續《後現代教會的武器─奧秘》的中心思想,從三一神聖父、聖子、聖靈(聖洗、聖道、聖餐),這三方面來探討聖經中的崇拜。

導言先澄清兩個與崇拜有關的問題:神為何設立崇拜?人如何崇拜?

當人認識了崇拜是雙向的,有神的話語和啟示,有人的回應,但人必須以神為主,人只能順服祂的指示做出回應,才是合祂心意的回應。而崇拜不能獨立存在,必須要在救恩歷史當中才能談及崇拜。《聖經中的崇拜》,是存在於聖經這個場境中,因此,在研究聖經中的崇拜之先,必須要了解、認識聖經中的崇拜所處的場境或是舞台。此書會先討論「聖經」這個大舞台,包括舊約及新約的崇拜神學與崇拜實踐,然後再討論「聖經中的崇拜」。

最後你會發現,崇拜就是那三一神向三一人彰顯自己,並且使三一人分享了三一神的豐盛。聖經中的崇拜就是「人完全順服」,「不見一人,只見上帝。」

讀後感(余勝意)

從書名已可看出這是一本關於崇拜的書,坊間有關這課題的中文書籍,在這十多年間愈來愈多,當中的內容都大致相同,然而閱讀此書卻給予我另一個對崇拜的體會,就是在崇拜中,人與上帝的關係。

過去常聽到這樣一個比喻:「崇拜就如一台戲,我們是表演者,崇拜的主禮人是導演和其他負責人,上帝和眾天使則是觀眾。」這個比喻提醒我們需要謹慎和認真地參與在崇拜中,因為上帝正在看著我們的表現。然而,在這個比喻裏,「人」是主導的,甚至在某一程度上我們變成了「主角」,是我們在表演,而上帝則在看。但張玉文博士在書中卻一而再,再而三的強調,在崇拜中我們是被動者,三一上帝則是主動那一位,祂主動分享祂的美善、主動與人立約、在崇拜中主導讓我們有所經歷……即使人與上帝的關係是雙向的,亦是一個不對等的雙向關係。

對於今日高舉人的重要性、高舉自我價值和感覺先於一切的消費性信仰世代,此書提醒我們要在崇拜中完完全全地放下自己,藉著將自己完全倒空,才能被上帝的恩典充滿,上帝—才是崇拜的主導者和一切!

書名 聖經中的崇拜
作者 張玉文
出版社 道聲出版社
出版年份 2008年10月
包裝 平裝
開本 14 x 21.2 厘米
頁數 85頁
定價 港幣58元(道聲之友優惠價:港幣46.4元)
編號 TS08-15-A6
國際書號ISBN 9789623802741
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智慧文學導論

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本書的特色是在每章的結尾都列出經過作者挑選並加以評註的近代書目,把舊約的智慧文學放在古代近東的世界處境中,擴闊了讀者的視野,並講解每卷書的結構與內容,更探討有關版本、譯本、神學主題等課題。

本書的內容不但包括了舊約的三卷智慧書,更包括了次經的《便西拉智訓》和《所羅門智訓》,這更增加了本書的價值;而本書將次經中的智慧書卷也作了介紹,並指出其對聖經研究(特別是新約聖經研究)的價值,這對開闊神學生、牧者及華人信徒的眼光及見識必定有所幫助。

讀後感(蔡聖龍)

自問沒有甚麼大智慧,讀起聖經裏的智慧書總是讀不出甚麼味道,相比歷史書和福音書的故事性,那些智慧書的抽象大道理委實令我納悶。

但如牛頓所言,只要有機會站在巨人的肩膊上,我們也能看得廣遠;智慧文學無疑深奧,但有教授引路的話,平凡信徒總能有所得著。拜讀戴浩輝博士的《智慧文學導論》,彷彿戴博士親臨書房授課,為我講解箴言、約伯記和傳道書的精髓──除了概覽結構和文學手法,亦深入淺出地點出當中一些重要的信息。讀過這幅「地形圖」後,再讀智慧書又能進入一個不同的境界。

書名 智慧文學導論
作者 戴浩輝
出版社 道聲出版社
出版年份 2008年9月
包裝 平裝
開本 14.1 x 21.3 厘米
頁數 222頁
定價 港幣118元(道聲之友優惠價:港幣94元)
編號 TS0814A03
國際書號ISBN 9789623802734/td>
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主召我傳講受託

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受託,是聖經中一貫的信息,上帝造人,將世界託給人來管理,上帝造伊甸園,叫亞當夏娃修理看守。

受託,乃是回應主的愛,為主而活。

向非信徒我們要傳十架救贖福音。向信徒我們要教導他們怎樣過信仰生活,教導他們管家的職分,教導他們受託的信息。讓你我個人,讓教會藉受託進入豐盛的生命。

讀後感(古菊圓)

認識祖牧師大約十多年,來中心堂講道,陪他走一趟湖南之行。牧師從早到晚講的就是「受託學」,我第一次聽,不甚了了,但他的言行卻讓我看見上帝的忠僕如何忠心耿耿事奉祂。

現在再去細讀《主召我傳講受託》,有更多的體會反省。如書中所說,華人教會似乎一直不太著重「受託」,也鮮有教導會眾,書中講述何謂受託以及「受託」就是信仰和生活,最觸動我的就是我們是上帝的管家,天地萬物既由祂所賜,有否好好運用、管理甚而樂意的奉上?在第五十頁有很好的提醒:「金錢的受託自然包括我們在教會……百分之百的受託。」牧師不但一直在傳講受託,亦身體力行,認識他十多年,生活儉樸、克己、竭盡己力為上帝作鹽作光,將所得的無私地分給所需要的人以及奉獻給主!

書名 主召我傳講受託
作者 祖文銳
出版社 道聲出版社
出版年份 2008年7月
包裝 平裝
開本 14 x 21.3 厘米
頁數 162頁
定價 港幣48元(道聲之友優惠價:港幣38元)
編號 TS0810D04
國際書號ISBN 9789623802673
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鼓勵你的女兒

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多年事奉接觸不少青少年人,深深體會父母對他們的影響很深遠,可怕很多是負面的影響,他們不懂得怎樣去關心、表達、分享、引導與教導其兒女,特別是對他們的感情、靈命的關注不足,故此我撰寫此書,將我怎樣與家人 ─ 特別是女兒 ─ 相處的生活心得與大家分享。盼望你們能與孩子建立更好的關係,孩子能在鼓勵、愛育下有更好的成長與成就。

讀後感(鄧慶森)

作者用輕鬆的文筆流露出父女情,他對女兒的能力、性格和限制都很清楚,且極為重視她的成長。

女兒在外地升學,面對孤單、寂寞和困難,作者甘願付出時間和精神與女兒保持連繫。他關心她的學習感受、人際關係和靈修生活;並將自己的經歷和失敗與她分享,可謂無所不談。他的「閒聊」,甚至用「廢話」來形容,可見他能進入女兒的世界裏。

面對女兒選擇科目,甚至選大學,他都尊重女兒的決定,藉此讓她懂得面對失敗和依靠上帝!

作者對女兒的關心、引導並重視她的靈性生活。這一切對我都很有幫助和啓迪!

書名 鼓勵你的女兒
作者 梁永善
出版社 道聲出版社
出版年份 2008年7月(初版);2017年12月(初版第七次印刷)
包裝 平裝
開本 12.6 x 18 厘米
頁數 198頁
定價 港幣70元(道聲之友優惠價:港幣56元)
編號 TS0809C07
國際書號ISBN 9789623802666
延伸閱讀 梁言善道善看世情鼓勵你的兒子

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耶穌生平講章集

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坊間有份量的理論書本不多,而能夠清晰完整的把理論轉化為具體講章集的,簡直是鳳毛麟角。這是整理了作者過去所講過的講章,讀這本講章集,教牧會學到怎樣去預備講章:首先應讀聖經及注釋,同時通過多種媒體與人交往,儘量了解生命實況,然後以虔敬的心把二者聯繫起來,再用講章的形式表達。除學到「技巧」,還會體會到作者對上帝的道的嚮往,上帝旨意的順服和愛的確信,讓教牧同工細味耶穌的一生,跟隨祂的腳蹤。

讀後感(郭洪龍)

以主耶穌生平為題材的屬靈書籍為數不少,集中以此作為講章範本的也不難發現。惟蕭院長帶領我們朝見的耶穌,卻是實實在在,如同親眼看見。福音書內的耶穌,在不同神學家手上成為研究的素材;在蕭院長手上,卻是應用在今時今日,歷久常新的生活指南!真正的道成肉身,是可以歷經千錘百鍊,穿越二千年的時間長廊,進入活在當下的你和我生命中!如果沒有深厚的「以經解經」功力,沒有豐富的人生歷練,沒有情理兼備的牧者心,沒有主聖靈的親自導引,斷不可能成就此經得起時間考驗的講章集。

書名 耶穌生平講章集
作者 蕭克諧
出版社 道聲出版社
出版年份 2005年12月;2008年7月(初版第二次印刷)
包裝 平裝
開本 14 x 21.3 厘米
頁數 301頁
定價 港幣88元(道聲之友優惠價:港幣70.4元)
編號 TS08-08-B8
國際書號ISBN 9789623802659
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福音書導論

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《福音書導論》一書內容豐富,立論中肯,作者鮑威爾深入淺出地介紹傳統詮釋福音書的歷史鑑別法,也結合了文學鑑別法和近代詮釋觀點的睿見,兼且譯文準確,流暢易讀,既展現福音書的特色,也顯示解釋福音書時應依循的方向。本書除了介紹四福音外,還包括了正典以外的「福音書」,加上豐富的參考書目,引導我們明白福音書卷的目的就是希望我們回轉歸信。

讀後感(曾浩賢)

讀畢這書心內有兩種吊詭的感受:

第一是既感飽足又感肚餓。這本只有242頁的小書,不單教導了關於福音書的豐富知識並其研讀進路,更挑起了自己要更多地認識福音書(四福音並其他「福音書」)的心願和熱誠。它好像給予了讀福音書之人一些糧餉和地圖,大大幫助他們前行。

第二是既明白但又不明白。鮑威爾博士所用的文字和選材,可說是深入淺出、恰到好處。而且從這些淺白文字背後,讀者不難感受到作者的學識既深且闊,例如論述每卷福音書的特色和主題,其實每一點背後都包含著很多複雜的研究和理論,要明白又豈能一時三刻?因著這份不明白,自己便要在這些糧餉和地圖的幫助下,多加努力!

感謝上帝!感謝作者、譯者並參與出版此書的人,讓這書成為很多人(包括在下)的幫助!

書名 福音書導論
作者 馬可‧鮑威爾
譯者 古志薇
出版社 道聲出版社
出版年份 2008年6月
包裝 平裝
開本 14 x 21.3 厘米
頁數 281頁
定價 港幣138元(道聲之友優惠價:港幣110元)
編號 TS0805A04
國際書號ISBN 9789623802628
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