人生在世，需要被愛也要去愛。愛，要付出要犧牲，不求回報，但在這講求工利主義的社會裏，實在是談何容易！上主的愛，我們白白得來，也要白白地給予別人，祂要世人在地上經歷祂的愛！

《為甚麼我不敢愛》，單看書名，以為是一本愛情小說，但卻是一本結合心理學和基督信仰精髓的一本書。我愛看包約翰的書，他以淺白易明的手法表達心理學的基本概念，如何尋找發掘人性內在的問題，進而向上主的愛尋求答案和出路。

本書可說是心理學入門的書籍，也是基督徒深入反思自我和上帝的關係時，一本深入淺出的參考書。閒時看看活潑的插圖，當中精闢獨到的句子，能令你一息間沉醉在內省思考之中，或來一個會心微笑，沖淡忙碌一天所帶來的疲累。

讓我們反思，為甚麼不敢愛時，看看這本書《為甚麼我不敢愛》，尋找一點端倪。

欣賞作者很有條理的解說：將聖經中的應許先從我們信仰的基礎 – 救恩的應許 – 說起，最後以我們信仰的盼望 – 天堂和主再來的應許 – 作結。

欣賞作者風趣生動的文筆：描述天堂找不到的其中一樣東西是疾病死亡，他說：「醫生護士都要轉行，殯儀館墳場都要關門……」

欣賞作者將我們似乎熟悉的教導作出啟發的思考：他將「不禱告」看為犯罪，因為「不禱告就是失去與上帝的聯絡……於是隨從己意……終於犯罪作惡。」

欣賞作者發乎情的表逹：在救恩的應許一章，結尾是這樣：「親愛的朋友：巴不得你今天就來接受這個最大的應許，享受上帝的救恩。」

在眾多路德的著作中，《路德語粹》是一本非常特別的書，因為它是編者依照路德的思想，按系統神學主題編輯而成。眾所周知，路德從沒有嚴格意義上完整的系統神學著作，但這不代表他的神學沒有系統，只是沒有機會將之釐清、整理成系統，而《路德語粹》的出現，正好嘗試補足這個空缺。當我讀此書時，最令我欣賞的是能將路德分散各處的思想梳理成系統，分別探討許多重要的神學教義，諸如上帝論、基督神人二性、人論等，讓讀者不但能較有系統地認識路德的神學，也為他們提供捷徑來了解路德，誠屬可貴。

這本書擴大我的眼光，面對新的形勢，在困難中仍要把握每一個機會，與有生命力的人分享心靈世界，因為上帝會隨時為人開路，亦啟發我的人生，要帶著堅持和夢想去為上帝工作。

韋克遜牧師在失望中想起祖父的話：「把教會的窗子都打開」，使他明白上帝給人的生命充滿活力和笑聲。從上帝得到正向的力量，勇敢向外見證，不要怕因為貧民區孩子外表的驚嚇而退倒。此外，聖靈改變人的生命及福音戒毒的真實故事，也令人留下深刻的印象。

這是一本宣揚愛的書。不怕罪惡，因為有愛。人人平等，因為上帝愛世人。本書說出一個夢想如何開始，又重新燃起人對生命的希望。

「聖經，聖經，上帝書！實在是我寶藏庫……」（頌主聖詩，第242首）。

《聖經這本書》就嘗試將這寶藏庫打開。全書篇幅不長，不到一百頁，但卻包含了十五篇短文，從不同角度，包括文學、歷史、國家民族、個人經歷等，去講述聖經的寶貴。其中有一篇，作者如此形容：

聖經成為我饑渴中的飲食，黑暗中的光明，汪洋中的燈塔，疾病中的良藥，缺乏中的供給，孤單時的良友，爭戰時的寶劍，患難時的安慰，軟弱時的力量，憂悶時的詩歌──所謂「不可一日無此君」。

聖經實在是每一個信徒人生路上的同行者，不論任何時候讀這本書，都對我們有所裨益。再者，書中提到聖經的存在就是一個神蹟，今日很多信徒渴求神蹟，但原來神蹟就在我們身邊，能夠閱讀聖經也是一個神蹟！

信主已有一段日子，曾經被別人問及一些信仰問題時，因為對聖道裝備不足，回答時啞口無言。

相信不論是初信或是信主多年的基督徒，在信仰歷程中必有機會遇上疑難。《基督徒問答》以問答的方式為讀者介紹基督教信仰的內容。除了總論及附錄外，分為五個章節，分別是十誡、信經、禱告、聖洗和聖餐，全書收錄了超過二百題問答題。這本薄薄又易於攜帶的小書，能幫助未信者更了解基督教信仰，也能鞏固信徒對信仰內容的認知，是幫助信徒學習聖道及與人分享信仰的好材料。