本書推薦十六世紀至二十一世紀之內涵豐富、感人至深的優質聖詩，學習如何在唱詩中高舉基督、宣揚十架救恩；其中「十架詩人」蓋爾哈特（Paul Gerhardt, 1607-1676）顛沛困苦卻仍以耶穌基督為至寶的生命特質，於兼具文學涵養和豐富想像力的聖詩中真情流露；蓋爾哈特的聖詩，激勵經歷人生艱難的你我，堅定倚靠信實的上帝，深知更美的盼望在天家。
本書從信義宗的崇拜觀、身分特徵、聖詩與詩班傳統等角度，幫助讀者認識信義宗的崇拜傳統，並舉例對照「優質聖詩」與「空洞膚淺的詩歌」之內容差異，幫助讀者體會何謂有深度、具內涵的優質聖詩。
期盼教會以優質聖詩塑造信徒的信仰內涵和靈命深度，並省思在二十一世紀的今日，什麼是合神心意的教會崇拜與崇拜聖詩。
【推薦序】
作者對這些聖詩創作的簡明解說，襯托出自改教運動以來，信義宗聖詩共具之底蘊韌力，也再度透露十架救恩的深邃、奧妙、智慧與能力；幫助信徒在唱詩中，得以學習真理、塑造靈命、高舉基督、宣揚十架救恩。 中華信義神學院榮譽院長 俞繼斌
作者介紹：璩雅文
主持救恩之聲廣播節目〈馬丁路德聖詩集〉。2004年獲美國俄亥俄州立大學音樂藝術博士，主修鋼琴演奏與教學，就學期間獲選為Phi Kappa Phi 及Phi Kappa Lambda 榮譽學會會員。 2015-16年於美國路德會協同神學院Concordia Theological Seminary (Fort Wayne, Indiana) 學習路德神學、聖詩、禮儀崇拜，並研習管風琴。曾擔任主臨萬邦古今聖樂節目撰稿、美籍客座教授Dr. Waldemar Degner於路德神學研究中心及中華信義神學院部分神學課程之課堂翻譯。1993年起先後任教於國立新竹教育大學、國立台北師範學院、中華信義神學院、臺灣神學院。現為國立清華大學音樂系兼任助理教授。 作者其他著作《馬丁路德的崇拜觀與聖詩賞析》、《沛思鋼琴教學法即興彈奏教學&應用》
| 推介文：認識信義宗的崇拜與聖詩傳統（陸振耀） 每個主日我們回來教會參與崇拜，除了唱詩、聽道、得安慰以外，究竟還有沒有別的、重要的恩典未領受呢？作者指出我們信義宗崇拜的目的，就是領受上帝的聖道及聖禮所賜下的福。另外也有些弟兄姊妹表示藉著事奉來服事上帝，但是作者也指出全能上帝並不需要我們為祂做甚麼，反過來上帝是樂意在崇拜中服事我們，而我們彼此服事就是回應上帝對我們的恩典。（頁20-22） 有朋友認為唱詩歌是抒發個人的感情，是對上帝的敬拜及讚美。作者並不否定以上的論述，而信義宗教會崇拜卻是讓所有人朝向同一方向前行，是有共同的神學立場，因為聖詩本身是讓會眾共同唱出「宣揚基督福音」的詩歌。同時，上帝的道以音樂的形式存在百姓心中。馬丁路德更指出聖詩是要竭力宣揚基督的十架救恩，而且在唱詩時，表達出世人所經歷的苦難、罪惡及悲傷都是暫時的，因為耶穌基督是我們一切安慰、恩典、喜樂、盼望的源頭。（頁39-54） 作者更以馬丁路德的聖詩作為開端，闡述了幾位重要詩歌創作人，繼而描繪北歐信義宗聖詩的特點，二十世紀信義宗聖詩的可愛之處，以及檢視現代聖詩的風格，最後更指出詩班在整個崇拜中的角色。我們信義宗崇拜中的詩班角色，不單是獻詩，詩班主要也是輔助崇拜中的音樂能順暢進行（頁156），正如歌詞是靈魂，而音樂是身體。（頁144） 對於沒有音樂根基，又對教會改革運動後的崇拜及傳統想多了解、明白及認識，本書是一個起始點，也讓我們多了解崇拜中頌唱聖詩，是領受上帝的恩典，因為惟有先從福音領受罪的赦免與稱義，我們才能敬拜上帝。 |
| 書名 | 信義宗的崇拜與聖詩傳統 |
| 作者 | 璩雅文 |
| 出版社 | 道聲出版社（台灣） |
| 出版年份 | 2023年3月 |
| 包裝 | 平裝 |
| 開本 | 18 x 23 厘米 |
| 頁數 | 168頁 |
| 定價 | 港幣79元 |
| 編號 | TWC1033 |
| 國際書號ISBN | 9789864004553 |
| 購書連結 | 道聲出版社 |
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