信義宗信條導論

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感性又深入地表述信義宗信仰特色的神學基礎!
本書作者相信,雖然信義宗信條享有近似與聖經同等的崇高地位,但對並非專家的信徒來說,信條的內容和陳述方式過於專門,因此信義宗群體沒有廣泛應用。本書的目的主要是作教學和牧養用途,以精簡而容易理解的風格寫成,是一本入門初階,內容包括最新的歷史和神學研究、探討當代信義宗信仰的篇章,以及供討論的問題。
書中的核心篇章跟著探討:

  1. 信心的結構
  2. 基督徒群體
  3. 基督徒生活

最後一章檢視各信條對今日普世教會和多元主義社會的影響。

讀後感(羅永光)

今天不單華人基督徒對信條感到陌生,就是在教牧當中也有很多沒有修讀過信條學。基督教信條是對基督信仰的宣認之扼要陳述;而信義宗信條則是在路德的改教後,信義宗教會的信仰表白和對信義宗神學的維護,於1580年收集成《協同書》(Book of Concord)出版。假如信徒對宗教改革的歷史和神學一無所知,那麼《協同書》可能會變成書架上裝飾。

亨克斯和加斯曼是美國知名的信義宗神學家。他們合著的《信義宗信條導論》簡潔易明,除了對宗教改革的歷史和信義宗信仰的發展有清晰的交代之外,在信義宗信條的文本和神學結構,及相關的信徒生命方面都有深入淺出的介紹,是華人基督徒不應錯過的好作品。

書名 信義宗信條導論
作者 加斯曼;亨克斯
譯者 樊應兒
出版社 道聲出版社
出版年份 2009年8月
包裝 平裝
開本 14 x 21.2 厘米
頁數 326頁
定價 港幣138元(道聲之友優惠價:港幣110元)
編號 TS0903A01
國際書號ISBN 9789623802796
購書連結 道聲出版社

智慧文學導論

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本書的特色是在每章的結尾都列出經過作者挑選並加以評註的近代書目,把舊約的智慧文學放在古代近東的世界處境中,擴闊了讀者的視野,並講解每卷書的結構與內容,更探討有關版本、譯本、神學主題等課題。

本書的內容不但包括了舊約的三卷智慧書,更包括了次經的《便西拉智訓》和《所羅門智訓》,這更增加了本書的價值;而本書將次經中的智慧書卷也作了介紹,並指出其對聖經研究(特別是新約聖經研究)的價值,這對開闊神學生、牧者及華人信徒的眼光及見識必定有所幫助。

讀後感(蔡聖龍)

自問沒有甚麼大智慧,讀起聖經裏的智慧書總是讀不出甚麼味道,相比歷史書和福音書的故事性,那些智慧書的抽象大道理委實令我納悶。

但如牛頓所言,只要有機會站在巨人的肩膊上,我們也能看得廣遠;智慧文學無疑深奧,但有教授引路的話,平凡信徒總能有所得著。拜讀戴浩輝博士的《智慧文學導論》,彷彿戴博士親臨書房授課,為我講解箴言、約伯記和傳道書的精髓──除了概覽結構和文學手法,亦深入淺出地點出當中一些重要的信息。讀過這幅「地形圖」後,再讀智慧書又能進入一個不同的境界。

書名 智慧文學導論
作者 戴浩輝
出版社 道聲出版社
出版年份 2008年9月
包裝 平裝
開本 14.1 x 21.3 厘米
頁數 222頁
定價 港幣118元(道聲之友優惠價:港幣94元)
編號 TS0814A03
國際書號ISBN 9789623802734/td>
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主召我傳講受託

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受託,是聖經中一貫的信息,上帝造人,將世界託給人來管理,上帝造伊甸園,叫亞當夏娃修理看守。

受託,乃是回應主的愛,為主而活。

向非信徒我們要傳十架救贖福音。向信徒我們要教導他們怎樣過信仰生活,教導他們管家的職分,教導他們受託的信息。讓你我個人,讓教會藉受託進入豐盛的生命。

讀後感(古菊圓)

認識祖牧師大約十多年,來中心堂講道,陪他走一趟湖南之行。牧師從早到晚講的就是「受託學」,我第一次聽,不甚了了,但他的言行卻讓我看見上帝的忠僕如何忠心耿耿事奉祂。

現在再去細讀《主召我傳講受託》,有更多的體會反省。如書中所說,華人教會似乎一直不太著重「受託」,也鮮有教導會眾,書中講述何謂受託以及「受託」就是信仰和生活,最觸動我的就是我們是上帝的管家,天地萬物既由祂所賜,有否好好運用、管理甚而樂意的奉上?在第五十頁有很好的提醒:「金錢的受託自然包括我們在教會……百分之百的受託。」牧師不但一直在傳講受託,亦身體力行,認識他十多年,生活儉樸、克己、竭盡己力為上帝作鹽作光,將所得的無私地分給所需要的人以及奉獻給主!

書名 主召我傳講受託
作者 祖文銳
出版社 道聲出版社
出版年份 2008年7月
包裝 平裝
開本 14 x 21.3 厘米
頁數 162頁
定價 港幣48元(道聲之友優惠價:港幣38元)
編號 TS0810D04
國際書號ISBN 9789623802673
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受託神學

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《受託神學》書中內容深入淺出表達受託的意義,讓讀者明白受託對基督徒生活態度和模式的影響。全書共八章,前四章提及受託與神學、上帝的道、上帝的本性及基督之關係,後四章則提及聖靈與教會、因信稱義、信徒皆為祭司,以及管家的報酬。

讀後感(麥少茵)

「受託」是基督徒生命最根本的態度,是一種生活的哲學。這包括家庭、公民、商業、工業、科學、藝術和教育。上帝造的一事一物都有其意義和被造的目的。無論身體健康、精神的能力、時間、機會,每日的工作和財產等,皆為上帝交託給人用來完成祂旨意的工具。世上沒有一件東西是屬於我們的,全都屬於厚賜人百物的上帝。當人的生命氣息被收回,世上所有的都屬虛空、捕風。也許有人會問生活不用再做甚麼,沒必要積極,可以守株待兔。非也!這正是受託神學清楚強調:生命的最大渴求是——做個忠心良善的管家,盡心、盡力、盡意地完成主所託付我們的!

書名 受託神學
作者 康多能
譯者 祖文銳;祖運輝
出版社 道聲出版社
出版年份 1982年12月
包裝 平裝
開本 13 x 18.8 厘米
頁數 106頁
定價 港幣15元(道聲之友優惠價:港幣12元)
編號 1081
國際書號ISBN *
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受託要道

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此小書淺釋受託的要義,指出了受託的精神是深深扎根於信仰、神學和聖經的基礎上,讓信徒更能認識這真理與所信的三位一體的神是相關的,教導我們如何作上帝的好管家。

讀後感(余霞飛)

本書是一九七七年出版,當時有些人誤以為受託乃指教會的自立自養,強調信徒要十一奉獻。而本書作者所講的受託乃是靈性的問題,是信徒以信仰為中心的生活態度。

首先,我們要確認上帝乃賜生命的主,並早在創造人類時,已將管家的職分託付與我們。因此,我們無論在何時、何地、何種身分或角色,均要盡心去服事祂,見證榮耀祂的名。

作者不單講理論,更以經文、生活例子、故事等穿插其間,使閱讀者感到趣味盎然。而最令我印象深刻的,乃是作者對主上帝的那份熱誠和忠心,可以感受到作者極盼望每位讀者均能過受託的豐盛人生。

書名 受託要道
作者 祖文銳
出版社 道聲出版社
出版年份 1977年11月
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(註:教會資訊網圖書館聯合目錄是香港最大的神學圖書目錄,現時包括了香港5間神學院圖書館共400,000藏書記錄。5間神學院為建道神學院、中國神學研究院、播道神學院、聖神修院神哲學院及信義宗神學院。)

路德語粹

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信義會的傳道人、牧師、平信徒當然都需要明白馬丁路德的神學思想。但路德的著作譯為中文的甚少。因此,本宗許多人士對於路德都是一知半解,道聽途說,別會的人更不必說了。

這本語粹正適應了我們的需要。書中的材料完全是由路德著作中直接摘錄下來的,幾乎一句不改。本書原是英文,就路德的原著譯成的,譯文又十分忠實。中文譯者也力求保持原意。所以讀這本書就等於讀路德的原著。

讀後感(歐偉昌)

在眾多路德的著作中,《路德語粹》是一本非常特別的書,因為它是編者依照路德的思想,按系統神學主題編輯而成。眾所周知,路德從沒有嚴格意義上完整的系統神學著作,但這不代表他的神學沒有系統,只是沒有機會將之釐清、整理成系統,而《路德語粹》的出現,正好嘗試補足這個空缺。當我讀此書時,最令我欣賞的是能將路德分散各處的思想梳理成系統,分別探討許多重要的神學教義,諸如上帝論、基督神人二性、人論等,讓讀者不但能較有系統地認識路德的神學,也為他們提供捷徑來了解路德,誠屬可貴。

書名 路德語粹
作者 馬丁路德
編者 克爾
譯者 王敬軒
出版社 道聲出版社
出版年份 1974年10月(修訂版)
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(註:教會資訊網圖書館聯合目錄是香港最大的神學圖書目錄,現時包括了香港5間神學院圖書館共400,000藏書記錄。5間神學院為建道神學院、中國神學研究院、播道神學院、聖神修院神哲學院及信義宗神學院。)

路德的倫理觀

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此書是從歷史方面解釋路德的倫理思想發展。由前柏林大學賀爾博士著成;雖為對教會歷史研究之一種,卻在中世紀教會之襯托下,極其明晰地道出改教運動的中心問題,及其所特具的革命性與神學的原則。

改教運動的倫理思想,是源於路德之個人廣泛宗教經驗。讀者閱畢本書,便知路德不僅是一有學問的教授,宗教的天才,他更有堅强的品性,且富幽默感,深具真正的人性。

讀後感(李健聰)

到底是怎樣大的分歧,才可以孕育出宗教改革一個這樣影響深遠的運動?

作者賀爾從馬丁路德的詩篇講義中,一窺他的倫理觀,並隨著時間的轉移,找尋出他的倫理觀與當時經院學派以至教會教訓的差異,如何推動他作出宗教改革。在對馬丁路德的認識上,此書讓我上了重要的一課。他主張要審視自我,先清楚明白自己是一個怎樣的罪人,才能體會到救恩的寶貴。

馬丁路德的堅持,作出的貢獻,他對上帝的信心,改變了這個世界,包括你和我的教會。

平生不識馬丁路德,便稱基督徒也枉然。

書名 路德的倫理觀
作者 賀爾
譯者 潘主聞、鄧肇明
出版社 道聲出版社
出版年份 1964年10月;1980年7月(再版)
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(註:教會資訊網圖書館聯合目錄是香港最大的神學圖書目錄,現時包括了香港5間神學院圖書館共400,000藏書記錄。5間神學院為建道神學院、中國神學研究院、播道神學院、聖神修院神哲學院及信義宗神學院。)

路德神學類編

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路德的著作甚為浩繁,但譯為中文者則極為稀少。據說,原著的「路德全集」共有八十巨冊之多。這不但叫中國信徒望之興歎,即令西國信徒也少有涉獵十之二三的。

本書是以系統神學編列方式,從路德的著作中,分類摘錄他的原句所編輯者。中文譯述也頗能保持原意。善讀此書,可以瞭解路德的基本神學思想。

讀後感(區振聲)

這本書的中文版於上世紀六十年代初出版,距今已超過五十年。在昔日,有關路德神學的中文書籍極少,這本書的出版能為當時華人教會對路德神學的認識,提供莫大的幫助。

眾所周知,路德並沒有寫過任何系統神學的書籍,要了解路德的相關思想,我們只能從路德眾多的著作中尋找,克爾的這本《路德神學類編》正好讓我們省卻許多功夫;他從路德眾多的著作中,把相關的內容集中起來,並加以整理,有系統地將路德的神學思想呈現出來,這有助讀者能初步掌握路德的相關思想。

書名 路德神學類編
編者 克爾
譯者 王敬軒
出版社 道聲出版社
出版年份 1961年4月;2000年11月(重排版)
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(註:教會資訊網圖書館聯合目錄是香港最大的神學圖書目錄,現時包括了香港5間神學院圖書館共400,000藏書記錄。5間神學院為建道神學院、中國神學研究院、播道神學院、聖神修院神哲學院及信義宗神學院。)