「活出信心」是雅各書的中心思想，信心必須是活的、是真的，不能是死的、假的。甚麼是活的、真的信心？雅各書提到活的信心，第一個憑據是在壓力之下，在試探、試煉臨到的時候，仍然能夠堅持真理。第二，信心不只是去聽、去想，還要行得出來！我們所聽到的、所領受的真道，我們遵行、活出來了，才是真正的信心！

30天禱告手冊系列：
基督徒在教會裡，透過主日講道、讀經、閱讀屬靈書籍等方式，都可以獲得很多正確的〔屬靈觀念〕。然而，基督徒只是單單擁有正確的〔屬靈觀念〕是不夠的，必須能將觀念變成自己的信念，生命才可能真正地生根建造。

而把〔觀念〕變成〔信念〕的關鍵，是透過在聖靈裡的禱告，就像以弗所書三章提到的：〔求他按著他豐盛的榮耀，藉著他的靈，叫人你們心裡的力量剛強起來，…上帝能照著運行在我們心裡的大力充充足足地成就一切，超過我們所求所想的。〕當我們透過禱告實際去實踐，使我們〔裡面的人〕剛強起來，我們才有可能有健康強壯的生命。

耶穌告訴那些信他的人說：〔你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。〕願上帝的道真正進入我們的心中，成為我們的信念，使我們完全得自由！

我兒，要留心聽我的言詞，側耳聽我的話語，都不可離你的眼目，要存記在你心中。因為得著祂的，就得了生命，又得了醫全體的良藥。(箴言四:20-22)

耶穌一再告訴我們，祂來到世界上所做的一切，都是為了服事，而最重要的服事，是來到上帝面前，與上帝相交。我們的事奉遲早會失去方向。我們需要到上帝面前充電，而我們更不要忘記我們事奉的目標是上帝自己。

30天禱告手冊系列：
基督徒在教會裡，透過主日講道、讀經、閱讀屬靈書籍等方式，都可以獲得很多正確的〔屬靈觀念〕。然而，基督徒只是單單擁有正確的〔屬靈觀念〕是不夠的，必須能將觀念變成自己的信念，生命才可能真正地生根建造。

而把〔觀念〕變成〔信念〕的關鍵，是透過在聖靈裡的禱告，就像以弗所書三章提到的：〔求他按著他豐盛的榮耀，藉著他的靈，叫人你們心裡的力量剛強起來，…上帝能照著運行在我們心裡的大力充充足足地成就一切，超過我們所求所想的。〕當我們透過禱告實際去實踐，使我們〔裡面的人〕剛強起來，我們才有可能有健康強壯的生命。

耶穌告訴那些信他的人說：〔你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。〕願上帝的道真正進入我們的心中，成為我們的信念，使我們完全得自由！

在這墮落的世界，快樂工作的秘訣是，與耶穌緊緊連結，為耶穌而做，並且靠著耶穌去做，這樣工作就會帶給我們上帝同在和喜樂，並且我們也能夠把上帝的同在和喜樂帶給身邊的人。
本書目錄分成四部分：
一、職場面面觀
二、職場宣教四心
三、職場宣教四行
四、教會與職場

30天禱告手冊系列：
基督徒在教會裡，透過主日講道、讀經、閱讀屬靈書籍等方式，都可以獲得很多正確的〔屬靈觀念〕。然而，基督徒只是單單擁有正確的〔屬靈觀念〕是不夠的，必須能將觀念變成自己的信念，生命才可能真正地生根建造。

而把〔觀念〕變成〔信念〕的關鍵，是透過在聖靈裡的禱告，就像以弗所書三章提到的：〔求他按著他豐盛的榮耀，藉著他的靈，叫人你們心裡的力量剛強起來，…上帝能照著運行在我們心裡的大力充充足足地成就一切，超過我們所求所想的。〕當我們透過禱告實際去實踐，使我們〔裡面的人〕剛強起來，我們才有可能有健康強壯的生命。

耶穌告訴那些信他的人說：〔你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。〕願上帝的道真正進入我們的心中，成為我們的信念，使我們完全得自由！

「我不以福音為恥；這福音本是上帝的大能，要救一切相信的，先是猶太人，後是希臘人。因為上帝的義正在這福音上顯明出來；這義是本於信，以至於信。如經上所記：『義人必因信得生。』」(羅馬書一：16-17)
因信稱義的信息對所有基督徒而言，都是一個關乎生死存亡的信息；基督徒活得喜不喜樂、得勝不得勝，關鍵在於是否明白因信稱義的福音。因信稱義的福音是羅馬書的中心思想，也是整本聖經的中心思想，基督教信仰跟世上其他宗教、哲學最大的差別就在這一點。世上其他宗教、哲學的精神，通通和因信稱義的福音背道而馳。

30天禱告手冊系列：
基督徒在教會裡，透過主日講道、讀經、閱讀屬靈書籍等方式，都可以獲得很多正確的〔屬靈觀念〕。然而，基督徒只是單單擁有正確的〔屬靈觀念〕是不夠的，必須能將觀念變成自己的信念，生命才可能真正地生根建造。

而把〔觀念〕變成〔信念〕的關鍵，是透過在聖靈裡的禱告，就像以弗所書三章提到的：〔求他按著他豐盛的榮耀，藉著他的靈，叫人你們心裡的力量剛強起來，…上帝能照著運行在我們心裡的大力充充足足地成就一切，超過我們所求所想的。〕當我們透過禱告實際去實踐，使我們〔裡面的人〕剛強起來，我們才有可能有健康強壯的生命。

耶穌告訴那些信他的人說：〔你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。〕願上帝的道真正進入我們的心中，成為我們的信念，使我們完全得自由！

耶穌出來，祂做甚麼？傳道、趕鬼。不要把傳道、醫病、趕鬼分成三份，傳道、醫病、趕鬼都是合在一起的──作醫治釋放，也做建造的工作，所以約翰福音十章10節就綜合在一起：「盜賊來，無非要偷竊，殺害，毀壞；我來了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛。」不要把傳道跟醫治釋放分開，我們傳講每篇信息，都是要讓人得醫治、得釋放、得自由，並且得到建造。醫治釋放跟建造是「耶穌要做的事情」，耶穌在地上的時候這麼做。約翰福音十四章12節耶穌說：「‧‧‧‧‧‧我所做的事，信我的人也要做，並且要做比這更大的事。」更大的事情是複數，意思就是教會要做更多醫治釋放的事奉，是當初耶穌沒有做的。‧‧‧‧‧‧所以上帝的教會要有這個信念：醫治釋放事奉，是主耶穌的事奉，也是教會的事奉。

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基督徒在教會裡，透過主日講道、讀經、閱讀屬靈書籍等方式，都可以獲得很多正確的〔屬靈觀念〕。然而，基督徒只是單單擁有正確的〔屬靈觀念〕是不夠的，必須能將觀念變成自己的信念，生命才可能真正地生根建造。

而把〔觀念〕變成〔信念〕的關鍵，是透過在聖靈裡的禱告，就像以弗所書三章提到的：〔求他按著他豐盛的榮耀，藉著他的靈，叫人你們心裡的力量剛強起來，…上帝能照著運行在我們心裡的大力充充足足地成就一切，超過我們所求所想的。〕當我們透過禱告實際去實踐，使我們〔裡面的人〕剛強起來，我們才有可能有健康強壯的生命。

耶穌告訴那些信他的人說：〔你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。〕願上帝的道真正進入我們的心中，成為我們的信念，使我們完全得自由！

上帝就是愛，聖靈把上帝最寶貴的愛澆灌下來，讓人的生命被改變，變成像祂一樣充滿愛，就是愛的生命。或者可以說是聖靈的果子：仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。在原文聖經中顯示，聖靈的果子其實是單數，表示它只有一個，我們常說的九種聖靈的果子，其實是指聖靈果子九方面的表現。聖靈果子的表現不只保羅所說的這九方面，他只是以此九方面，來表明永生生命的彰顯。聖靈所做最重要的工作，就是改變我們的生命，使我們不止是稱義，也成為義。

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基督徒在教會裡，透過主日講道、讀經、閱讀屬靈書籍等方式，都可以獲得很多正確的〔屬靈觀念〕。然而，基督徒只是單單擁有正確的〔屬靈觀念〕是不夠的，必須能將觀念變成自己的信念，生命才可能真正地生根建造。

而把〔觀念〕變成〔信念〕的關鍵，是透過在聖靈裡的禱告，就像以弗所書三章提到的：〔求他按著他豐盛的榮耀，藉著他的靈，叫人你們心裡的力量剛強起來，…上帝能照著運行在我們心裡的大力充充足足地成就一切，超過我們所求所想的。〕當我們透過禱告實際去實踐，使我們〔裡面的人〕剛強起來，我們才有可能有健康強壯的生命。

耶穌告訴那些信他的人說：〔你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。〕願上帝的道真正進入我們的心中，成為我們的信念，使我們完全得自由！

當人們受洗成為基督徒後，便擁有一個全新的生命，開始過新的生活。
不可免的，這些新生的基督徒必須開始學習在屬靈的戰場上作戰。

以弗所書六章12節：「因我們並不是與屬血氣的爭戰(原文是摔跤)，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔爭戰。」

屬靈争戰乃是撒旦和牠的差役為了要抵擋上帝的旨意，而對上帝的跟隨者所發動的戰爭。

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而把〔觀念〕變成〔信念〕的關鍵，是透過在聖靈裡的禱告，就像以弗所書三章提到的：〔求他按著他豐盛的榮耀，藉著他的靈，叫人你們心裡的力量剛強起來，…上帝能照著運行在我們心裡的大力充充足足地成就一切，超過我們所求所想的。〕當我們透過禱告實際去實踐，使我們〔裡面的人〕剛強起來，我們才有可能有健康強壯的生命。

耶穌告訴那些信他的人說：〔你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。〕願上帝的道真正進入我們的心中，成為我們的信念，使我們完全得自由！