第一次看到這本書，書名不太吸引。望文生義，不外就是對現今教會教導事工看不過眼，勸人認真教導，要愛主愛人，老生常談的論調罷。那值得花時間來看？但翻開作者序，有這樣的一句：「真正的復興不是透過人來實現的。在毫無生氣的教會注入了新生命的復興，是惟有上帝才能帶來的。」作者有此洞見，看來，他真的有話要說，而且不再是一番一切由人出發的陳腔濫調。

無可否認，今天的教會較過去在資源方面豐富得多，但靈性處於低潮的信徒仍不少。雖然具備有系統的課程、美輪美奐的教材、形形式式的訓練班、經過規劃的教室、林林總總教學秘技的書籍，可惜就是培育不出靈性熱忱的學生。究竟是為甚麼？作者毫不避諱，直指問題出自負責教導的人。他並非想當然或無的放矢，而是確實對當今教會有深度的認識和反省。因為，作者洞悉困局的癥結並不在於學問貧匱或是技巧不足，而是靈性出了問題。他著意從靈性出發，鼓動讀者去正視問題，審視一個參與教導的人當有的生命和關係狀態，立志以一個愛靈魂的心去實踐上帝給他作為教導者的召命。

已經很久沒有看到這樣的一本好書了！我們熟悉的好幾位靈修學大師，大都是西方世界的人物，就算是亞洲區的靈修作品大都依從個人靈性作為進路。（去年出版的《身分之重尋》則是以教牧人員為對象，又是另一本好書。）當然，靈性的事情，都是普世性的，這沒有甚麼問題。金南俊作為一名韓國人，他願意為教會中參與教導的人，從靈性的角度，寫出這樣一本針對群體的書籍，這又是另一天地。

全書分為三個部分。第一部「使命復興」，講愛使命、愛靈魂、同工之愛；第二部「敬虔復興」，講傳福音、禱告和閱讀；第三部「服事復興」，講教師傳道的時候、探訪靈魂的時候與及教導的時候。主題平白，但內容絕不平鋪直敘，文字卻鏗鏘有力，激勵人心。

除了內文外，還值得推介的是每一章後，都有數條發人深省的問題。聰明的領袖會善加利用，為那些負責教導的人（不單是主日學老師）組成小組。每章閱後，回來一齊分享，共研問題，互相砥礪，獲益倍增。

若果你以為目前承擔的教導職事是一件流水作業的東西，這書可以幫助你有一個徹底的審視。你可能被罵一頓，但罵對了，你還是獲得裨益。當然，若你有心訓練好教會中的教導者，這書確是很好的訓練材料。而事實上，作者所講的情況並非只限於教導領域內，腦筋轉一轉，設想在其他事奉處境上也有舉一反三之效。