逾越節一方面是救贖以色列民族脫離奴役的歷史事件,但也同時預言著猶太人和外邦人,藉著信心和靠著神的恩典,可以得著彌賽亞作為代罪羔羊所成就的救恩。
這本「逾越節的羔羊」的小書,內容集中於如何在今天傳統的猶太逾越節筵席裏,看到我們的救主耶穌基督——祂是逾越節的羔羊,也是節期裏特別令人注目的無酵餅,而筵席杯中的葡萄酒代表祂所流的血。我們看到祂為我們成為被殺的羔羊,身體被擘開,流出寶血來設立了一個新約。這一切令有信心的猶太人和外邦人,可以從作罪奴的生活裏被買贖出來,得以進入與神有個人關係的喜樂生命裏。
外邦基督徒會驚嘆,我們經常遵行的聖餐(或稱主的筵席或擘餅聚會等),原來和逾越節筵席有這麼深遠的關係。這絕對不是巧合。救主耶穌降世,是要成全逾越節的預言和應許。祂所立的所約,是神在舊約裏對以色列列祖所有應許的總成全。這些應許的福氣先是給予猶太人,然後由他們帶給外邦人。請留意這個事實:耶穌基督是猶太人,而將福音帶給外邦人的使徒和初期信徒,全部都是猶太人﹗
讓我們今天得著所應許福氣的外邦基督徒,起來還福音的債,叫猶太人早日得著逾越節的真實福氣——就是彌賽亞耶穌成為他們的救主﹗
讀後感:逾越節的羔羊(王大民) 「救主耶穌基督是上帝的羔羊,也是逾越節的羔羊。」這句說話是每個基督徒都耳熟能詳的。但為甚麼是羔羊?救恩和猶太民族的逾越節又有甚麼關係?只有在多認識聖經之後,才能對這些問題作出切中核心的回答。 《逾越節的羔羊》根據聖經,解開天父在創世之前,便預定了祂的愛子成為代罪羔羊的救贖計劃;祂也藉著逾越節向自己的選民—猶太民族作了啟示;最後透過彌賽亞在逾越節期間被殺而成就這個拯救全世界的應許。藉著逾越節筵席上的葡萄酒,我們看見祂向人預先顯明了,救主耶穌受死所流出的赦罪寶血—祂自己也是聖潔無罪的無酵餅,復活成為初熟的果子—祂的受死和復活,除去了罪,使所有相信祂的人,得享祂的新生命,成為無酵的新麵團。這便是逾越節、除酵節和初熟節這三個春季節期的核心內容。 當我們遵照主的命令,在聖餐聚會中享用無酵餅和杯中的葡萄酒的時候,我們是承認並宣告那藉逾越節向我們啟示,因救主受死所成就的救恩。但請不要忘記,這個救恩是先為著猶太人而設的,也一直對他們是有效的(羅一16,二9、10);他們中間大部分人,仍然等待著天父用「外邦人的舌頭」(賽二十八11)向他們述說救恩的信息。讓我們回應祂的呼召說:「我在這裏,請差遣我!」(賽六8) |
書名 | 逾越節的羔羊 |
作者 | 戴路.博克(Darrell Bock)及米切.基里沙(Mitch Glaser) |
譯者 | 王大民 |
出版社 | 選民事工差會香港分會 |
出版年份 | 2018年6月 |
包裝 | 平裝 |
開本 | 14.1 x 20 厘米 |
頁數 | 73頁 |
定價 | 港幣60元(道聲之友優惠價:港幣51元) |
編號 | TA18CPM2E02 |
國際書號ISBN | 9789881867186 |
購書連結 | 道聲出版社 |
延伸閱讀 | 選民事工差會出版書籍 逾越節書籍 |